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时间:2021-10-05 10:14    来源:上海契际企业管理咨询有限公司     作者: 左伊     点击: 2801次    打印

 

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唯一采用漫画形式命题,并引起较多关注的是全国卷Ⅰ的作文题。漫画为:餐桌边,三只猫正享用盘里的鱼,餐桌外一只猫在奋力捉老鼠,于是,餐桌边的猫说:“都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠!”考题要求不脱离材料内容及含意,作文一篇。有考生网上留言说,据此漫画,想象到“在其位不谋其政”、“富二代”等社会现实问题。

为应对农村地区义务教育阶段教师“用人难”、“留人难”困境,广西将全面实施“农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划”,基本原则是“养岗不养人”,受聘教师年薪1.5万元。

新闻  漳州纳税大户子女中考加20分  不久前,漳州市教育局招生政策规定,自2006年起,凡是经市政府办公室审核公布的2005年度漳州市民营企业前100名的纳税大户,“其控股企业主的子女中考均可加20分。外商子女也参照执行。”后来此政策又调整为,只要纳税300万元以上,其子女中考就可以加20分。声音  这是制度化的“劫贫济富”  这种给纳税大户子女中考加分的做法,无疑是一种制度化“劫贫济富”,是破坏教育公平与社会公正的毒瘤。  的确,我们目前存在一些加分政策,一类是体现自然属性,如少数民族、归侨、革命烈士的子女;另一类则是后天表现优秀的学生,例如三好学生、国家二级运动员、在竞赛中获奖的优秀学生。前一类的加分,并不违反教育公平,因为他们由于先天的一些原因,要比其他人更难接受平等的教育,因此加分有利于提高这些特殊人群整体素质和文化经济水平,是保障教育公平的手段。而后一类加分,则是素质教育的体现。所以,这些加分与富人子女加分是两回事,前者是给先天的弱者加分,后者是给先天的强者加分,所以后者无疑是破坏教育公平。  何况,推动民营经济发展,也不能以破坏教育公平、社会公正为代价,因为一个地方即使经济发展了,如果社会公正不能保证,社会就无从和谐。而且,事实上,我相信大多数投资商之所以会来投资,他们更看重的是公平、公正的法治环境,如果今天为了发展经济可以随意给予他们子女特殊的待遇,那么明天也可能因为某些原因随时剥夺他们的权益。(东方早报)  “金钱万能”抹黑教育公平  原本极其严肃的中考却被一项地方制度给“涮”了:考试成绩公然与金钱挂上了钩。这与其说是一种“看得见”的不公平,不如说是一种赤裸裸的“金钱万能”理论:有了钱,就可以干想干的,连孩子上学也可以公然用钱来“搞定”。  制定政策的当地部门的辩解都是经不起推敲的。其一:纳税大户为社会作出了很大贡献,并不等于就可以弃社会公平尤其是教育公平于不顾而对其“报恩有加”,更不可以借此把对他们个人的感恩加惠于他们的子女身上,这样的结果将导致教育的不公平;其二,中考招生中的加分规定尽管有很多,但都与整个国家的有关政策相联系,是科学的、严肃的,而纳税与加分挂钩却是一种地方的、暂时的激励经济发展的措施,这种政策必将对公众的金钱观产生不良影响,不管是对纳税人自己、纳税人子女还是其他社会上的人。  最重要的是,纳税本是一个企业家应尽的社会责任和义务,纳税大户与一个小商小贩或国家工作人员要缴纳所得税没有什么不同,这有什么值得为此而优待、奖励他们的子女,使之从中渔利的?我们的社会当然已经是经济社会,但首先还是一个人性化的社会,一个道德社会。(燕赵都市报)  “加分令”:政府左手插进右兜?  以几个入学名额,换取一方繁荣,如此“善举”为何未能得到百姓理解?  这种尴尬凸显的,其实是地方政府行政角色的错位。我国各级政府承担着引领经济发展和促进社会保障的双重责任。由于经济建设的成效更加直观,也由于经济发展对社会保障的财力支撑,一些政府在具体的行政过程中往往会自觉不自觉地错了位。在“加分令”事件中,政府用教育的公共资源“补贴”本应由市场调节的经济事宜,实质上,是一种资源和权力的错配。  类似的角色错位和手段错配并不鲜见。以经济手段来维护社会公平,用公共资源来促进经济发展,结果是市场的权力化和公共事务的市场化。这就好比把左手伸进右兜,怎么看怎么别扭。  这种错配,对经济效率和社会公平都是一种伤害。发展民营经济,最重要的是创造平等的竞争环境。政府应该在市场准入、企业维权等方面做文章,而不是通过占用公共资源来实现所谓“尊重”。同样,“加分令”以纳税额度为标准,为“用钱买分”打下伏笔,最终也会扭曲考试的公平性。  人们之所以对教育公平看得如此之重,更重要的原因在于,教育公平是保证整个社会利益调整在和谐、公正与理性中进行的底线之一。如果连教育也唯利是图,渐渐断了贫寒学子的向上之念,不但会让社会失去了创造活力,也容易影响社会稳定。(人民日报)   身份制度岂能借“加分”还魂?  加分制度的泛滥将纯粹的“智力比拼”变成“综合实力”的较量。这使得一个个体变成了“他不是一个人,他代表了整个家庭”式的家族比拼,个人的智力因素反倒成为了次要因素。被包容在巨大整体之中的个体,即便其再出类拔萃,其所能够取得的成就,也只能是整个家族整体合力的结果,这样,个人的自我奋斗和自主选择都是无足轻重的,而这恰恰是身份社会最大的弊端所在。  人类社会的进步运动,迄今为止是一个从身份到契约的过程。事实上,也只有摆脱身份的束缚,个体的才智才能得到最大程度的发挥,这已经是被人类社会进步历程所验证的“定论”。法治社会是契约社会的代名词,而契约社会之所以有别于身份社会,就在于它不仅为个体提供发挥自己聪明才智的舞台,更限制了其借助其他外力进行“不正当竞争”的可能性,可“父亲纳税,儿女加分”的举措,彻底让身份制度借助尊重和关心民营企业家这一冠冕堂皇的加分行头而借尸还魂,成为社会公平和进步的最大障碍,这不能不让人们警惕和深思。(潇湘晨报)  《中国教育报》2006年8月13日第2版

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宣丽对于生活,对于未来,仍感迷茫。当初从什邡来到成都一家私立幼儿园工作,是为了远离红白镇那段令人伤心的过去。如今,她每月还得从800元的工资中拿出550元支付房租,生活依然艰辛。今后的路究竟该怎么走,宣丽也说不清。

潇湘晨报滚动新闻记者采访了另外两名奉节中学的老师,他们也证实了柴老师说的这些情况。另有老师反映,奉节中学之前就遭遇过学校土地被开发商占用的情况,开发商甚至把房子修到了学校围墙里面。在此次事故发生当天早些时候,有一名老师曾经与施工方交涉,但对方开动机器把这名老师左右两边的土都挖空了,老师就掉了进去,还好没有受伤。这成了后来塌方事件的导火索。

仝正国的家人也不太支持她上学。老伴慈元富退休后返聘在航运部门,经常出海。他说:“年轻人还有个就业问题,她的出路呢?没有出口啊。”她的儿子也说:“四年大学下来,学费、生活费等怎么也得10多万元,拿这些钱干啥不好?”

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日前,教育部、国务院纠风办、监察部、国家发展改革委、财政部、审计署、新闻出版总署等七部委联合下发“治理教育乱收费工作实施意见”,其中要求各地严格执行公办普通高中招收择校生限人数、限分数、限钱数的“三限”政策,择校生比例不得超过30。公办高中收取择校生择校费后一律不准再收取学费。有条件的地区要逐步降低公办高中招收择校生的比例和收费标准,直至全部取消。

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  湖南卷还注意与湖湘文化的有机结合。如今年高考语文卷中文言文选的是曾国藩的《湖南文征序》,内容涉及文法、文风、湖南文化源流等,就是希望源远流长的湖湘文化,能激起考生的自豪之情,而文章所论及的文法、文风,也能对考生写作有所裨益。

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  想一想我们的日常生活,我们的教育教学实践,又有多少努力陷入了这样的误区不能自拔呢?

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